Dia D

Hi ha un dia a l'any que, invariablament des de fa molt, sempre hem porta problemes i mal de caps: és el meu dia D.

I no, no és una data concreta, és el primer dia de matrícula cada nou curs, enguay el dia d'avui 5 de juliol...

Aquest matí anava una mica tard ja que m'ha costat possar-me en marxa, així que un cop he aconseguit despertar-me lo suficient com per vestir-me he anat al menjador, on hi ha la sisi, per agafar uns mitjons. Ni tant solt he encés els llums, total per un mitjons! amb la poqueta que entrava entre els foradets de les persianes ja n'hi havia ven bé prou... o no... sort que he vist algo raro només entrar, no se, aquella taca blanca al terra no hi hauria d'haver estat, així que llums, càmara i acció: el suport d'una balda de la prestatgeria dels gots i taçes s'havia trancat (no se quan, ahir vaig arribar a les mil a casa i ni vaig passar pel menjador) i la meitat dels gots, taçes i algun plat estaven pel terra trencats... sort que no se m'ha acudit entrar sense mirar: anava descalç!!!!!!!

Bueno, com que anava tard, he pensat que ja m'ho miraria aquesta tarda, així que he agafat el casc, la jaqueta, el guants i cap a la moto que fem tard... Clar que la moto i la pluja no es porten gaire bé, oi? Res, han estat quatre gotes, però... havia de ser avui? En fi, no m'ha quedat més remei que agafar la motot i anar tirant (recordeu que faig tard!)... es posa primera, es fa la pujada de casa, a dalt de tot es posa segona i s'encara la baixada cap a... bueno, tenint en compte que s'acava d'encendre la llum vermella de la gasolina, millor sigui que anem cap a la betzinera (obviament no portava suelto, que tenint presa lo millor és haver de pagar amb targeta...).

Eh però cap problema, com que plou, no m'arriscaré a fer l'arrabassada, així que, anem a trobar-nos amb el nus de la Trinitat i 8000 cotxes!!!!!!!!!!! En fi, paciència i anar tirant...

Això si, més ha valgut no fiar-me'n. Quan ja estava arribant al campus, en l'últim moment, un cotxe molt simpàtic ha decidit que el moment més oportú per canviar de carril per adelantar era just el moment en que jo l'estava adelantat a ell (per ser fidels a la història haig de dir que era una conductora, però que ningú en tregui conclussions erròneas, condueixen tant malament come els homes!)... En fi, sort que la moto te bons frenos i que, com que avui era primer dia de matrícula, jo anava més atent que mai!

Vaig a veure quines altres putades hem te preparat el dia...

GatitoBonito

Mudances...

Quan hem desestressi una mica ja faré una entrada més currada, ara, de moment, us deixo amb això:

Si, el de la samarreta groga soc jo!

Així ens va...

Aquest matí llegia aquest article...

Cinco empresarios confiesan el pago de comisiones a concejales del PP en Telde

El dinero lo exigía y lo cobraba un asesor municipal "para la ex edil de Obras y el partido"

FRANCISCO MERCADO - Madrid - 05/06/2007

La mayoría de los empresarios investigados por el pago de comisiones a la trama de corrupción municipal de Telde, ayuntamiento gobernado por el PP, han confesado la entrega de sumas en efectivo al recaudador de la ex concejal de Obras, Toñi Torres, presunta cerebro de la red. Su testimonio está reforzado por decenas de grabaciones y por la confesión de los dos principales intermediarios que usó dicha edil para exigir a las firmas sobornos para sí y para el partido. Según la respuesta de las empresas, les premiaban con contratos o les castigaban con retraso en el pago de facturas.

Los empresarios que han confesado el pago de comisiones en el caso Telde, según figura en el sumario al que ha tenido acceso este periódico, son los siguientes.

- María Luz Navarro, representante de Servicios Comunitarios de Telde. Fue la primera en denunciar la exigencia de la concejal de Obras Toñi Torres de comisiones ilegales a cambio de contratos. Dicha edil, con refrendo de la comisión de Gobierno, le otorga el 10 de noviembre de 2003 una obra para ensanchar aceras en Telde por 98.870 euros a Servicios Comunitarios. Al día siguiente, Francisco Gordillo, el cobrador de los peajes de Torres, se entrevista con María Luz Navarro. "Y le comunica que debe abonarle 19.714 euros por haber sido la adjudicataria de la misma (es decir, un 20% del presupuesto de la obra)". Ella dcide ignorar tal petición.

Su empresa va haciendo las obras adjudicadas y presenta para su cobro certificaciones en febrero y marzo de 2004. Pero el ayuntamiento retrasa su pago. La empresaria pregunta por la demora y se topa con la reclamación de la comisión. "Gordillo le responde que la empresa no había procedido al abono de la cantidad solicitada [comisión] en su día, reiterando en ese momento la solicitud". Gordillo le indica que "para que pudiera cobrar tenía que darle algo, que se lo metiese en una carpeta azul y se lo trajese como si fuese un documento". La empresaria, ante la necesidad de cobrar sus obras, entrega 6.000 euros a Gordillo en el propio despacho de Torres el 2 de abril de 2004 en un sobre dentro de una carpeta. "Señor Gordillo estos son los documentos que usted me pidió", le dice. María Luz confiaba en que ese pago desbloquearía sus certificaciones de obra y que no le reclamarían el resto de la comisión exigida. Se equivocaba.

Cuando reclama su última certificación por 32.778 euros, el ayuntamiento sólo le reconoce obras por 15.953 euros. Una diferencia de 16.824 euros, un calco de su deuda ilegal pendiente. María Luz no tiene ya dudas: el ayuntamiento le estaba cobrando el resto de la comisión impagada. Posteriormente, concursa por un proyecto, y su empresa no resulta adjudicataria, pese a ofrecer mejores condiciones. María Luz pregunta a Gordillo por qué su empresa fue rechazada y le despeja toda duda: "¡Haber pagado lo que debías!". María Luz denuncia tales hechos en julio de 2005 a la policía y da pie a la apertura del caso Telde tras ratificar su relato ante el juez.

- Antonio Nadal Moreno, directivo de Cobra Instalaciones y Servicios.

Este directivo detalla al juez que para su crecimiento empresarial en Canarias contrató al hijo de Francico Gordillo, el asesor de la concejal Toñi Torres, y que "se empezaron a contratar obras en el Ayuntamiento de Telde con una serie de presiones para hacer contribuciones monetarias a dicho ayuntamiento".

Las entregas se hacían de Gordillo hijo a Gordillo padre, siempre en efectivo y en un sobre. Calcula que desde finales de 2004 a principios de 2005 abonó comisiones por valor de 120.000 euros. "Me dijeron que el destinatario era el partido, interpretando que era el Partido Popular". En el momento de su detención, la policía requisa un sobre con tales pagos en la sede de Cobra. "Estaba destinado al pago de estas cantidades, pero estaba retenido en la empresa. El motivo del pago era seguir contratando". Gordillo padre o hijo le indicaban que el Ayuntamiento había abonado su factura. Ése era "el modo en el que presionaban para que pagara [la comisión]".

- Felipe Ojeda Pérez, dueño de la ferretería Felipe y Nicolás. Su relato es diáfano: "Tenía que pagar a Francisco Gordillo una comisión de un 20% de lo facturado una vez cobrado y que iba dirigido a financiar al partido". Sus entregas se hacían en efectivo, una vez que el Ayuntamiento de Telde abonaba sus facturas. Calcula haber pagado unos 120.000 euros en comisiones. Este empresario revela que financió directamente obras en la sede del PP en Telde. "Gordillo le propuso que los gastos de materiales destinados a la nueva sede del PP relativos a 20.000 euros por una compra de aire acondicionado, 3.900 por la compra de un techo, 800 euros por una compra de baúles, 140 por rodapiés, y 200 euros para esquineros fueran pagados con pedidos del Ayuntamiento no servidos".

- Abelardo Martínez Ripoll, directivo de Dragados. Este empresario reconoce haber pagado comisiones ilegales a la trama municipal para poder cobrar sus certificaciones de obras, ya que el Ayuntamiento de Telde, con su alcalde a la cabeza, el popular Francisco Valido, "incumplía sistemáticamente su promesa de pago en breve". Cifra en 60.000 euros el peaje entregado a Gordillo, que "le dijo que era para su jefa, María Antonia Torres y que ésta lo distribuía después".

- Alejandro Navas, directivo y dueño de Mazzoti. Su empresa ha ganado tres concursos de obras en Telde en los que fue único licitador. Confiesa que pagó 180.000 euros a Francisco Gordillo en concepto de comisión. "Tenían un pacto desde 2004 sobre la construcción del aparcamiento consistente en que si se adjudicaba la obra él pagaría entre un 3% a un 6% sobre el valor total de la obra ejecutada en concepto de comisión". Gordillo le explicaba que "esa cantidad era para la jefa y otros". No duda que la jefa era Toñi Torres.

LAS CONFESIONES DE LAS EMPRESAS QUE PAGARON A CAMBIO DE RECIBIR CONTRATOS O COBRAR OBRAS QUE REALIZABAN

Servicios comunitarios de Telde. "Cuando nos adjudicaron la obras, el asesor de la concejal, Gordillo, nos dijo que debíamos abonarle 19.714 euros por haber sido adjudicatarios (es decir, un 20% del presupuesto de la obra). Como al principio no abonamos esta cantidad, dejaron de pagarnos la certificación de Obras y cuando reclamamos este dinero, el asesor de la concejal de Obras me dijo que para cobrar [los trabajos realizados] tenía que darle algo, que se lo metiera en una carpeta azul y se lo trajese como si fuese un documento".

Cobra Instalaciones y Servicios. "Empezamos a contratar obras en el Ayuntamiento de Telde con una serie de presiones para hacer contribuciones monetarias a dicho ayuntamiento".

Ferretería Felipe y Nicolás. "Tenía que pagar a Francisco Gordillo [asesor de la concejal de Obras] una comisión de un 20% de lo facturado una vez cobrado y que iba dirigido a financiar el partido".

Dragados. "El Ayuntamiento de Telde incumplía sistemáticamente su promesa de pago [de las obras que hacíamos] en breve. Tuvimos que pagar 60.000 euros como peaje entregado a Gordillo [asesor de la concejal de Obras], que nos dijo que era para su jefa, María Antonia Torres y que ésta lo distribuía después".

Mazzoti. "Teníamos un pacto desde 2004 sobre la construcción de un aparcamiento consistente en que si se nos adjudicaba la obra, pagaríamos entre un 3% y un 6% sobre el valor total de la obra ejecutada en concepto de comisión. Gordillo [asesor de la concejal de Obras] nos decía que esa cantidad era para la jefa y otros".

© Diario EL PAÍS S.L.

I per curiositat he entrat a la web del ministeri per comprovar els resultats electorals a Telde...

Candidaturas	Votos		Concejales
NCa	14.712	30,70%	9
PP	10.329	21,56%	7
PSOE	8.056	16,81%	5
CIUCA-AFV	4.973	10,38%	3
CCN	2.921	6,10%	1

Suposo que, a part de repetir que "així ens va", sobren els comentaris...

GatitoBonito

Quan la fe es posa al servei de les persones

Es per tots conegut la meva especial "tirria" (per no dir odi) contra l'esglesia, contra aquesta estructura que, des de el meu punt de vista, és més política i econòmica que no pas una altre cosa...

Fa ja molt de temps que considero que possar a l'ésser humà al servei del que altres éssers humans decideixen que està bé o malament no deixa de ser una mena d'esclavisme moral... clar que, per sort, no tots en l'esglèsia son així...

La iglesia 'roja' de Madrid celebra su primera misa tras la orden de cerrarla a la liturgia
Los socialistas José Bono y Pedro Zerolo asisten a la ceremonia religiosa junto a más de medio millar de personas

EUROPA PRESS - Madrid - 03/06/2007

El ex ministro de Defensa José Bono y el secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, han asistido hoy, junto a más de 500 personas, a la misa celebrada en la Parroquia de San Carlos Borromeo, en el populoso barrio madrileño de Entrevías. Los párrocos han decidido oficiar la misa pese a la decisión del Arzobispado de Madrid, que el pasado 31 de mayo les retiró la labor de culto por no atenerse a la ortodoxia católica y ha cedido las instalaciones a Caritas Diocesana.

La ceremonia religiosa se ha realizado en el patio anexo a la parroquia, donde se han reunido vecinos del barrio y representantes de colectivos sociales, así como comunidades cristianas llegadas desde Valencia, Zaragoza, Salamanca, las islas Canarias, Barcelona, Santiago, Córdoba, Granada o Sevilla, quienes se han sentado en sillas o bien han permanecido de pie. Además, un coro de tres personas ha entonado algunas canciones como El himno de la alegría. Al acto también ha acudido el teólogo brasileño Leonardo Boff, uno de los fundadores de la Teoría de la Liberación. Posteriormente, los responsables de la asamblea de la parroquia han invitado a los asistentes a una comida. El encuentro celebrado hoy completa el ciclo de tres actos que los organizadores habían previsto para este fin de semana en la iglesia bajo el lema Unidos en la exclusión. Encuentro en torno a San Carlos Borromeo.

En su alocución, Javier Baeza, uno de los párrocos, ha señalado que "no nos tenemos por qué ir, si alguien cree que sobramos en la Iglesia pues ya sabe donde tiene la puerta. El decreto del Arzobispado de Madrid no habla de cierre, sino de sanación canónica; curiosamente una cosa que se sana es porque está enferma, pero yo no lo creo", ha afirmado. "La visita de Leonardo Boff confirmó, como él mismo dijo a los medios, que vino de peregrinación a un lugar sagrado, porque en torno a esta parroquia ha habido una gran marea de solidaridad con una población muy machacada durante estos últimos años", ha subrayado. Por último, a las preguntas de los periodistas por la presencia de José Bono y Pedro Zerolo, Baeza ha manifestado que "a nadie se le ha pedido la partida de bautismo y cuando menos la adscripción política".

"Otra Iglesia también es posible"

Bono ha señalado que si Cristo estuviese hoy en la Tierra "estaría también con la gente más pobre" y con las personas que se reúnen cada domingo en la Parroquia de San Carlos Borromeo. "Cristo, a los únicos que echó de la Iglesia, es a los que la convirtieron en una casa de comercio y de negocio. Aquí estaría a gusto, porque estaría con los suyos", ha indicado. "Yo voy muchos domingos a misa y hoy es otro domingo que he venido. Soy amigo de Enrique Castro (párroco de San Carlos Borromeo) desde hace muchos años y es una muestra también de solidaridad y de fe porque no todo el mundo entiende la fe de la misma manera", ha explicado. "En la Iglesia somos muchos los que cabemos, aunque a veces a los más ortodoxos les incomode que haya pecadores y gentes que no somos tan perfectos como ellos, pero tenemos que aguantarnos", ha manifestado.

Por su parte, Zerolo ha declarado que ha acudido a la misa "porque es la mesa solidaria, la mesa de los excluidos, la de aquellos que más sufren y luchan por los excluidos". "Siempre he estado, empecé aquí a trabajar y sigo conectado con Enrique de Castro, con los curas de barrio", ha dicho. "Soy laico y ateo, pero mi cura es Enrique y mi iglesia es San Carlos Borromeo; otra iglesia también es posible. Estoy siempre al lado de los que sufren y que menos tienen", ha afirmado al ser preguntado por qué había acudido a este encuentro.

Qui sap, si gent com aquests capellans fossin majoria fins i tot jo apareixeria per l'esglèsia de tant en tant...

GatitoBonito

Aire fresc?

Durant la meva revisió d'avui a les edicions digitals de "El Pais" i "El Mundo" m'he topat amb aquesta noticia:

Rosa Díez y Fernando Savater promueven un nuevo partido de carácter nacional

• Quieren presentarse a las elecciones generales como una tercera alternativa
• Defienden una España federal e igual y una posición firme con ETA

EL MUNDO

BILBAO.- Cerca de medio centenar de personas, procedentes de los más diversos sectores políticos y sociales del País Vasco están preparando la creación de un nuevo partido en el que unir aquellas personas descontentas con el PSOE y el PP, informa EL MUNDO.

El pasado sábado se celebró una asamblea en San Sebastián donde se acordó constituir una plataforma con un fin muy concreto: promover la creación de una nueva formación política, de carácter nacional, que ofrezca una alternativa al actual sistema de dos partidos "antagónicos", PP y PSOE. De esta forma, no siempre estarían obligados a pactar con los nacionalistas para conseguir mayorías parlamentarias.

El embrión de este nuevo partido, tal y como se definió en la asamblea, echa a andar con unos parámetros muy claros: "lucha contra ETA", "regeneración democrática" en España, "oposición al nacionalismo obligatorio" y la necesidad de reformar la Constitución para replantear el actual modelo territorial de cara a construir un Estado "sólido, igualitario" y compuesto de comunidades autónomas "con idénticas competencias" entre sí.

Entre los principales impulsores son la eurodiputada socialista Rosa Díez, el filósofo Fernando Savater y el portavoz del colectivo ciudadano Basta Ya, Carlos Martínez Gorriarán. Espera reunir los sectores descontentos del PSOE, PP y diversas asociaciones cívicas o sindicatos como UGT y CCOO.

Fins aquí tot anava bé. La Rosa Díez te coses que sempre m'han convençut i, tot i que en te d'altres amb les que no estic gens d'acord, no hem sembla gens mala idea que hi hagin altres alternatives polítiques en aquest pais (i, sobretot, una que defensi clarament el federalisme).

Clar que si he començat dient "fina aquí" es que hi ha un però:

En este camino para la formación se están estableciendo contactos con Ciutadans de Catalunya, que entró en el Parlament en las pasadas elecciones autonómicas y con el que existe "plena sintonía" por ambas partes con una hipotética idea de unir fuerzas.

Los impulsores, que lo darán a conocer en los próximos días, se han dado plazo hasta después del verano para incorporar adhesiones y definir el programa. En mente están las próximas elecciones generales.

L'altre dia llegia a la premsa convencional -Avui- (si, tinc el meu punt romàntic) un article d'opinió sobre Ciutadans amb el que estic molt d'acord. Bàsicament venia a dir que és molt fàcil fer demagògia des de fora del sistema però que, un cop a dins, les coses canvien moltíssim.

Com ja he dit, hem fa una certa gràcia que hi hagi noves alternatives polítiques, només espero que, com crec que passarà amb Ciutadans, no acavin sent un estel fugaç...

GatitoBonito

Possats a prometre...

Que si, que estem en campanya i que s'ha de prometre que a partir d'ara tots deixarem de ser mil euristes (els que tenen le sort d'arribar-hi) i passarem a tenir sous decents, amb contractes fixes, pisos "low cost" i podrem respirar un aire millor...

Clar que no se si creure'm aquestes propostes o aquesta:

Sexo oral a cambio de votos

Una candidata al Senado belga parodia las promesas electorales exageradas prometiendo 40.000 felaciones

M.G.SILVA / A. ORDAX - Madrid - 16/05/2007

No todo está inventado en campaña electoral. Y la propuesta de Tania Derveaux, candidata por el partido NEE al Senado belga, lo demuestra. Nada menos que 40.000 felaciones para todos los que se inscriban en una lista disponible en la página web del partido. Esta falsa promesa es su manera de protestar contra los incumplimientos electorales de los partidos serios.

Así, casi sin proponérselo, esta joven estudiante de marketing, de 24 años, ha provocado todo un fenómeno en Internet, colocando la página web del NEE como el portal de un partido político más visto durante los últimos tres días (según datos de Alexa.com). Ha logrado que más de medio millón de personas la visiten al día, una cifra que supera la de la web de los demócratas estadounidenses o la de los Laboristas británicos.

"No soy modelo y me sentí bastante insegura al posar desnuda. Pero era necesario un reclamo para lograr visibilidad para nuestro movimiento", ha explicado Tania a ELPAIS.com. "A mis padres no les ha parecido mal. Me comprenden, saben que no tengo ambiciones políticas ni quiero ser modelo. Pero alguien tenía que hacerlo".

En realidad, pese al revuelo montado por el impresionante cuerpo de Tania en cueros, sus intenciones y las del NEE son bastante modestas. Las seis personas que forman el partido sólo quieren dar una opción a todos los insatisfechos con la política belga. Es un modo de mostrar descontento en un país donde es obligatorio votar. Para mostrar su neutralidad, el NEE (No a la mala política) promete que todos los escaños que logre para el Senado quedarán vacíos. Con esta sencilla filosofía, en las anteriores elecciones, las municipales, logró un considerable resultado: el 1,5% de los votos en Amberes.

De 'job' a 'blowjob'

La propuesta de las felaciones surgió de los lectores. Tania inició la campaña parodiando las "ridículas promesas" de muchos partidos belgas, al prometer 400.000 puestos de trabajo, desde un cartel en el que aparecía desnuda. Los navegantes fueron más allá y le enviaron numerosos correos electrónicos pidiéndole que, en lugar de 400.000 trabajos (jobs, en inglés), les ofreciera 400.000 blowjobs, o lo que es lo mismo, 400.000 felaciones.

La candidata accedió a cambiar la falsa promesa electoral y prometió 40.000 felaciones, estimando que, cumplir lo prometido -algo que no ocurrirá-, le llevaría 500 días a 80 sesiones de sexo oral diarias.

La broma de NEE no ahorraba en detalles. La web explica que los gastos de desplazamiento correrían a cuenta del partido, pero habría tres condiciones: el uso de preservativo (que debería poner el votante), un límite de 5 minutos y libertad para que la candidata lleve la iniciativa.

Y es que esta joven de 24 años (con un futuro prometedor en marketing, visto lo visto) no se amedrenta fácil: "No me ha resultado incómodo. Todos los correos que hemos recibido eran inteligentes, positivos. Además, todavía no me ha reconocido nadie por la calle porque nuestra difusión es por internet. No hemos salido apenas en los medios belgas, así que no me he sentido incómoda".

© Diario EL PAÍS S.L.

La veritat, no se si aquesta promesa és gaire legal, però ja possats a prometre burrades... Clar que algú s'imagina a la Espe fent una proposta així? S'atreviria gaire gent? (segur que algú si, que hi ha gustos per tot!)

Com diu la cançó "poco pan y pésimo circo..."

GatitoBonito

Pasin pasin i gaudeixin de l'espectable!!!!!!!!

Aquest matí he fet el meu habitual repas a la premsa digital: "El Pais" i "El Mundo". Ja sabeu, per allò de contrastar opinios (tot i que sobint és difícil: el que per uns és un escàndol i/o noticia important, pels altres ni ha passat) i mentre llegia he pensat que havia d'obrir un post per a resumir totes aquelles coses relacionades amb la campanya electoral que es produeixen en aquestes ocasions i que, per la força del costum, ja tenim assimilades...

• El GP de València: la veritat es que aquest és el cas més increhible que hem vist els últims anys. Ja de per si és sorprenent que València ciutat, tenint a 30 Km un circuit modern on el F1 hi fan proves, hagi de muntar un circuit urbá, però que aquest GP estigui vinculat a que el PP guanyi les eleccions tant a la ciutat com a la comunitat ja hem sembla insultant! Clar que tenint en compte que la ma dreta del senyor Eclestone (propietari de la F1 [per extrany que sembli, sí, la F1 es una empresa]) és el senyor Alejandro Agag, gendre dels senyor "yo vevo lo que me da la gana y conduzco a la velocidad que quiero".
  
• Inaguracions: com ja deia tenim tant assimilat aquest tipus de situacions que tot sobint no ens n'adonem o li donem poca importància, però el fet és que al final s'acava valorant als polítics pel que han fet (Maragall va remodelar Bcn pel jocs, Nadal va arrglar mitja Girona, etc.). Així que si hem sembla interessant comentar aquelles inaguracions que aquests dies es produeixen, més aquelles que es fan "a corre cuita":
• Fa uns dies, l'ajuntament i la comunitat de Madrid havíen d'inagurar una estació de Metro (Espe i Albertito), clar que es van quedar amb un pam de nas quan el dia anterior el ministeri de foment i el Sebas (alcaldable a Madrid pel PSOE que ningú coneixia i continuen sense saber quina cara te) s'hi van presentar "per sorpres".
• Continuant al metro de Madrid, fa encara menys dies, l'ajuntament va reimprimir els plànols... cla que es van deixar d'incloure (per un suposat error d'impremta) la estació "Simancas" (casualment el mateix nom que el candidat del PSOE a la comunitat)... que jo hem pregunto, a veure com es pot produïr un error d'impremta en un dibuix? Diria que és factible que es produeixi un oblit a l'hora de fer el dibuix, però un error d'impremta?!?!?!? (més si tenim en compte que aquesta estació no és nova... fa anys i panys que hi és!).
• L'Hospital "Central": el dilluns la senyora Espe va inagurar un nou hospital a Parla (res extrany en aquestes dates). Clar que al igual que molts túnels inagurats avans de temps (per no parlar gaire més de Madrid, recordeu la plaça Sardà? [crec recordar que era aquesta, però si no, va ser alguna semblant]) es veu que l'hospital podria haver estat perfectament el decorat de la sèrie de TV:

  Una mujer intentó ir al bañó y descubrió que tras las puertas, relucientes y perfectamente señalizadas, no había inodoro ni lavabo ni nada. Quizá por ello, y para evitar más sorpresas, la función de un nutrido grupo de vigilantes era que nadie se saliera del recorrido marcado.

No només això, és evident que un acte així ha de deixar alguna foto "pel record". Doncs bé, en aquest cas en tenim dos:

La segona és el camió de les mudances enduent-se l'atrezzo necessari per fer la primera foto. Simplement patètic!

En fi, segur que ens trobarem més coses...

GatitoBonito

Per a que serveix la etimologia?

La veritat és que mai m'havia fet aquesta pregunta fins que he necessitat possar-li títol a aquest post, i, possiblment no arribaré gaire lluny a buscar-ne una resposta. Però si més no, puc dir que, de tant en tant, serveix per riure una mica:

Etimología del apellido Aznar

José Arias Velasco - Barcelona - 08/05/2007

Según la obra Ensayo histórico, etimológico y filológico sobre los apellidos castellanos de don José Godoy Alcántara, Madrid, 1881, el apellido Aznar proviene de asinarius, palabra que en latín designaba al criador de asnos, o bien al guía o conductor de estos inteligentes animales.

Renuncio, por demasiado fácil, a poner en relación esta noticia erudita con acontecimientos recientes.

© Diario EL PAÍS S.L.

GatitoBonito

Revisant creences...

Una cosa que hauríem de fer tots de tant en tant es revisar les pròpies idees, possar-les en dubte i, si cal, canviar de parer... aquest cop però, "va ser que no" hi ha canvi d'opinió...

El arzobispo de Pamplona anima a votar a la extrema derecha

Fernando Sebastián señala en una conferencia que partidos como Falange Española de las JONS son "dignos de apoyo"

ELPAIS.com - Madrid - 07/05/2007

El arzobispo de Pamplona , Fernando Sebastián Aguilar, afirma en un documento publicado en la página web de la Iglesia católica navarra que partidos de extrema derecha, entre otros Falange Española de las JONS y Alternativa Española, "son dignos de consideración y de apoyo". El texto forma parte de una conferencia ofrecida por el arzobispo en León el pasado mes de marzo.

Con el título de Situación actual de la Iglesia, algunas orientaciones prácticas, el documento redactado por el máximo responsable de los católicos en Navarra hace un repaso de los problemas que a su juicio atraviesa la confesión católica y la manera enque ésta puede recuperar la influencia y presencia perdidas.

En el apartado titulado Cómo hacernos presentes en la sociedad, en el punto octavo, señala: "Hoy en España hay algunos partidos políticos que quieren ser fieles a la doctrina social de la Iglesia en su totalidad, como p.e. Comunión Tradicionalista Católica, Alternativa Española, Tercio Católico de Acción Política, Falange Española de las JONS. Todos ellos son partidos poco tenidos en consideración. Tienen un valor testimonial que puede justificar un voto. No tienen muchas probabilidades de influir de manera efectiva en la vida política, aunque sí podrían llegar a entrar en alianzas importantes si consiguiesen el apoyo suficiente de los ciudadanos católicos. Por eso no pueden ser considerados como obligatorios pero sí son dignos de consideración y de apoyo".

Varapalo a los cristianos de izquierda

En otro punto de su discurso, el arzobispo reconoce que se está produciendo una "deserción silenciosa" en las filas católicas y culpa de ello al "revisionismo" aplicado en la Transición por "corrientes teológicas que introdujeron fuertes tensiones doctrinales y prácticas", y cita, entre otras a Cristianos por el Socialismo y a la Teología de la liberación.

En 2005, este mismo religioso, publicó otras opiniones controvertidas en una de sus Cartas desde la fe: "Si nos callamos y dejamos que se vaya normalizando eso de que da lo mismo ser homo que hetero es posible que nos encontremos dentro de poco con una verdadera epidemia de homosexualidad, fuente de problemas psicológicos y de frustraciones dolorosas". Poco después se legalizaron los matrimonios homosexuales.

GatitoBonito

Publicitat ...

Tots sabem que la publicitat és una eina més o menys indispensable per situar el teu negoci "en el mapa", clar que també s'hauria de tenir clar que hi ha moments en que la publicitat no és la millor aliada...

Detenen a Badalona un home per vendre haixix a menors

'Costo del gueno'

Els Mossos d'Esquadra detenen a Badalona un home per vendre haixix a menors als voltants d'un institut. El presumpte camell utilitzava com a reclam publicitari un fullet ma

nuscrit titulat 'Costo del gueno'

Els Mossos d'Esquadra han detingut a Badalona un home per vendre haixix a menors als voltants d'un institut. El presumpte camell utilitzava com a reclam publicitari un fullet manuscrit titulat Costo del gueno. La nota, escrita amb cal·ligrafia infantil i plena de faltes d'ortografia, donava instruccions precises per concloure la transacció. La policia, que en un primer moment va considerar que la nota era una simple broma, ha practicat la detenció un cop un dispositi

u de vigilància ha comprovat que, efectivament, el contingut de la nota, tot i la seva peculiar redacció, era totalment verídic.

(font: Avui.cat)

Que jo hem pregunto, ja possats, no hauria estat millor publicar-ho a eBay? Que avui en dia els nens es passen hores davant l'ordinador!!!!!!

GatitoBonito

A veure si es posen d'acord...

Si, en fi, ja se que feia més de un mes que no escrivia, però son coses que passen...

Però per fi hi ha hagut una noticia que m'ha tret del meu 'letargo' (s'accepten comentaris amb la traducció al català, però no masses...) i com no, havia de ser el meu estimat? Benedicte XVI el que hem provoqués! Si fa uns dies llegia que l'esglesia s'havia "carregat" el limbo, avui llegeixo això:

El papa Benedicto XVI resucita el infierno

Contra lo dicho por Juan Pablo II en 1999, Ratzinger sostiene que "el infierno, del que se habla poco en este tiempo, existe y es eterno"

JUAN G. BEDOYA - Madrid - 23/04/2007

La llamada de Benedicto XVI a la lucha ideológica contra el pluralismo moral y la modernidad incluye reponer el infierno, con mayúsculas. "El infierno, del que se habla poco en este tiempo, existe y es eterno", ha dicho el Pontífice romano. "Nuestro verdadero enemigo es unirse al pecado que puede llevarnos a la quiebra de nuestra existencia". Antes había dibujado la figura de un Dios "de justicia", y por tanto, castigador.

En su llamada a la intolerancia con el relativismo y la laicidad, Benedicto XVI ha decidido reponer las armas del catolicismo clásico. El Papa cree que la vida cristiana occidental es "una viña devastada por jabalíes". Para hacer frente a la crisis la fuerza de la Iglesia no está en el diálogo ni en la tolerancia, sino en la vuelta a los orígenes. El Papa exige activismo, no sólo a sus prelados (unos 5.000 en todo el mundo, entre obispos, arzobispos y cardenales); también a los fieles creyentes y, más que a nadie, a los políticos que se llaman católicos.

Las tesis sobre cómo recuperar el protagonismo perdido la expuso Benedicto XVI

el pasado 13 de marzo, en una Exhortación pastoral perfilada durante año y medio. Fue el primer sínodo del pontificado Ratzinger. En presencia de cardenales, arzobispos y obispos de todo el mundo, el Papa, presidente durante décadas de la Congregación para la Doctrina de la Fe, la antigua inquisición romana, retó a los reunidos a llegar al meollo de la crisis del cristianismo para que Dios, un "proscrito en Europa", según Benedicto XVI, vuelva a figurar en la agenda de una sociedad de bautizados que ya no hace caso a la religión.

La proclamación de que "el infierno existe y es eterno" es la continuación de esa estrategia papal. Lo curioso es que su antecesor, el polaco Juan Pablo II, muerto hace dos años, corrigió a fondo y en la dirección contraria el concepto tradicional del catolicismo sobre el infierno. Lo hizo en el verano de 1999, en cuatro audiencias consecutivas, cada una dedicada a desmontar la credulidad popular sobre el cielo, el purgatorio, el infierno e, incluso, el diablo. "El cielo", dijo entonces el pontífice polaco, no es "un lugar físico entre las nubes". El infierno tampoco es "un lugar", sino "la situación de quien se aparta de Dios". El Purgatorio es un estado provisional de "purificación" que nada tiene que ver con ubicaciones terrenales. Y Satanás "está vencido: Jesús nos ha liberado de su temor".

La homilía sobre el infierno la pronunció el papa Juan Pablo II en la audiencia del miércoles 28 de julio de 1999. Dijo: "Las imágenes de la Biblia deben ser rectamente interpretadas. Más que un lugar, el infierno es una situación de quien se aparta del modo libre y definitivo de Dios".

¿Por qué el papa polaco revisó entonces la doctrina oficial sobre el Más Allá? La primera respuesta tenía que ver con "el acoso de la ciencia", en palabras de los teólogos. Roma no quería repetir la amarga historia de Galileo.

La segunda razón tenía que ver con las estadísticas: el 60% de los romanos católicos cree en Cristo, pero no en el infierno ni en el paraíso. Por último, aquel papa cumplía una obligación conciliar, retrasada mucho más de lo prudente. La Iglesia vive en su tiempo, y ha de poner al día la interpretación que en el pasado se hizo de los textos sagrados. Se trata del aggiornamento, la palabra preferida de los papas Juan XXIII y Pablo VI, impulsores del revolucionario Vaticano II, celebrado entre 1962 y 1965.

La decisión de Benedicto XVI de volver a poner sobre la mesa, sin matices, la idea del infierno eterno choca con ese pasado reciente. No es su primera vuelta al pasado.

También ha autorizado las misas en latín con el oficiante de espaldas a los feligreses, por citar un sólo ejemplo. Lo curioso es que hace menos de un año, el 6 de octubre de 2006, este papa mantenía el timón de Juan Pablo II haciendo público el documento de los expertos sobre la inexistencia del limbo, otra de las piezas señeras del Más Allá católico.

Según los catecismos clásicos, el limbo de los niños era el lugar al que iban a parar quienes morían sin uso de razón y sin haber sido bautizados. Un lugar sin tormento ni gloria. El castigo consistía en vivir en una tercera clase de cavidad distinta del cielo y el infierno, en el que las almas cándidas, además de estar privadas de gloria, sufrirían la condenación de la ausencia de quienes habían tenido la fortuna de salvarse: padres, hermanos y demás familia. La doctrina tridentina incentivaba con tales argumentos el bautismo rápido de los recién nacidos.

La doctrina que coloca en el limbo a los niños muertos sin haber cometido pecado, pero con la culpa del pecado original no lavada por el bautismo, es de origen medieval y poco relevante entre los teólogos modernos a no ser porque se hermana con la idea, también arrumbada por el Vaticano II, de que fuera de la Iglesia romana no había salvación.

La decisión de cerrar el limbo la impulsó el papa polaco encargando el asunto a una Comisión Teológica Internacional liderada por el hoy papa Ratzinger. La encomienda tenía su relevancia porque no era sólo liquidar la idea de cielo o infierno como lugares concretos en el firmamento, sino un repaso en toda regla a las tesis clásicas sobre el pecado original. En esta revisión cartográfica, la semana pasada Ratzinger solucionó uno de los vacíos creados por su antecesor. Tras la eliminación del limbo, a los padres creyentes les preocupaba la situación de los niños muertos no bautizados. La vuelta al paraíso es la solución apuntada.

Desde san Agustín al Vaticano II la Iglesia de Roma había sostenido la visión clásica del hombre en pecado desde que Eva y la serpiente liaron a Adán para comerse juntos una manzana. La escatología cristiana posterior al Vaticano II sostiene que fue introducido por san Agustín, al extender a todos los hombres la culpa por aquel pecado original -sucedido en un paraíso que la ciencia tampoco pudo encontrar-, lo que hizo fue una mala traducción de una de las epístolas de san Pablo.

No entraré massa a discutir el contingut de tot plegat (que això és com l'esport... després de massa temps sense practicar més val reintroduir-se poc a poc), però la veritat es que aquest anar i venir en les interpretacions dels "textes sagrats" no fa res més que incrementar la meva sensació de que tot plegat no es tracta de fe, o de moral, o de ètica si no més aviat de poder, de control i, sobre tot, de diners...

En fi, que ja se que m'espera per tota l'eternitat...

GatitoBonito